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符合國人理想生活的中式家具生活
信息來源:信息中心 更新時間:2022-12-23 收藏此頁


中國人賴以生存的居住空間,刻著千百年來一脈相承的記憶編碼。一桌一案、一榻一幾、一器一物,穿越歲月的長河,時至今日,依然是中國人孜孜不倦的向往和追求。 

明式家具造型簡樸,氣韻靈秀,呈現(xiàn)出當(dāng)時文人雅士的文化思想及審美品味,也凝聚了其對生活的追求及對精神的寄養(yǎng)。而清式家具造型華麗,氣勢不凡,處處流露著一統(tǒng)天下的霸氣和強勢,也流淌著華夏大地堅忍不拔、和諧有序的傳統(tǒng)文化和哲學(xué)思想。

不管是明式家具還是清式家具,都有超越其物質(zhì)而存在的深刻內(nèi)涵。這是不可突變的基因,這里藏著中國人對居住空間的審美,也藏著中國人理想的生活。 

明式家具,藏著生活真諦 

王世襄先生,曾在他的《錦灰堆》一書中這樣寫道:“在美國的博物館里,中國的明式家具往往被放在顯著的地位。紐約市57街的古玩商店櫥窗中,也陳列中國家具,它對觀眾的吸引力最大,時??梢月牭接腥嗽谂試K嘖稱贊。

”英國家具大師Thomas Chippendale在《家具指南》中將明式家具,位列“世界三大家具”之首。 

由此可見,明式家具簡約空靈的藝術(shù)美,已超越千百年的時間界限,也已跨越中西方的文化差異空間。然而,明式家具的美不止于此,對于中國人來說,明式家具上所承載的那份棄繁從簡、古樸雅致、物境合一的生活態(tài)度更貼合中國人的心性。

明式家具中,拿頗具代表性的家具案幾為例,雖然因型制不同、功能不同,案幾的種類非常豐富。但總體而言,案幾線條均簡練優(yōu)美,不以繁縟的紋飾取勝,古人常與之相伴,也紀(jì)錄了古人的生活。

案幾之上,閑情可得。一條畫案是書房重器,臨帖作畫、喝茶讀書、抑或沉思,可抒懷、可解愁。 專門放琴的琴幾,為了使得琴聲在桌面下產(chǎn)生共鳴,會在幾面底部另鑲擋板,并鏤孔。撫琴不僅修身養(yǎng)性,更是追求詩意生活的途徑。


還有放置香爐的香幾,一縷香氣在空中氤氳,便讓室內(nèi)多了一份靜雅與空靈之感,便添了一分舒緩的生活氛圍。

案幾,有著高于柴米油鹽之上的生活品相,其他的明式家具也是如此。對于身處繁華都市的現(xiàn)代人來說,快節(jié)奏的生活難免會讓人生出被物役之感,而一件明式家具會將你從繁華之處拉回到生活的日常中去,得幾許閑適,還內(nèi)心幾許清明。 

清式家具,藏著傳統(tǒng)文化 

如果說明式家具更多的是在意物我合一的內(nèi)在精神追求,那么清式家具則是外向的,它在意的是在外界的一種呈現(xiàn)。

在清朝初期的家具主要延續(xù)了明代的風(fēng)格,而到了中期,清式家具才初現(xiàn)端倪。因深受當(dāng)時統(tǒng)治者所創(chuàng)造的世風(fēng)影響,其造型厚重,裝飾華麗,不管是尊貴浮華的椅凳,華麗厚重的床榻、雕工精美的箱柜,還是花樣繁多的案幾,均處處流露出一種關(guān)于秩序、禮儀、禮節(jié)等的傳統(tǒng)文化。 

儒家思想提倡禮儀待人,崇尚端雅行為舉止,這在清代椅凳上有著明顯的體現(xiàn)?!抖Y經(jīng)釋例》中提到“室中以東向為尊,堂上以南向為尊?!痹谝蔚暑惣揖哧愒O(shè)方面“文左武右”“以東為左、為上” “男左女右”等觀念充分反映了禮的規(guī)范。根據(jù)身份的尊卑貴賤、等級和地位的不同,所使用的坐具品類和方位也有所區(qū)別。

椅凳的構(gòu)造上也充分反映了禮的規(guī)范。比如清代的太師椅,靠背、扶手與椅面呈90°直角,這正符合中國人“正襟危坐”的禮儀要求,也使人們自覺成為克己復(fù)禮的實踐者。 

在其他清式家具上,中庸之道的儒家思想也有淋漓盡致的呈現(xiàn)。像天圓地方的皇宮圈椅,還有講究不同材質(zhì)相宜并用的箱柜,均強調(diào)“違而不犯,和而不同”的理念。因篇幅有限,傳統(tǒng)文化在家具上的呈現(xiàn)就不一一贅述。

清式家具,因歷史背景原因,存在著一定的弊端。但這并不妨害其所承載的傳統(tǒng)文化被后人所推崇。一件清式家具,不僅具有實用價值,更是一種傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)與傳承。 


中式家具,藏著理想生活

在這個快速發(fā)展的時代,東西方文化充斥著視野,市面上各種家具令人亂目,曾經(jīng)代表著發(fā)達(dá)先進(jìn)的洋家具,一度塞滿了家家戶戶的居室。就像中國人的胃里有著中國傳統(tǒng)飲食的記憶,吃多了西餐,胃難免會鬧情緒。隨著東方文化的覺醒與自信,對于洋家具,似乎也有了視覺疲勞。

勤勞不怕吃苦的中國人在“快文化”的熏染之下,一度認(rèn)為所謂的理想生活就該以“等我有錢了,我要……”為開場白之旅,先掙錢-再消費,然而人生有限,物質(zhì)無限,以物質(zhì)追求為目標(biāo)的人生,其精神難免空洞。 

所以越來越多的現(xiàn)代人越發(fā)向往古人的風(fēng)雅生活,那時的人們生活有滋有味,煙火與風(fēng)月唾手可得?,F(xiàn)代人從古人的生活里,有所領(lǐng)悟,重新定義了理想生活。何謂理想生活?大概就是一半一半,一半煙火,一半詩意;忙閑有致,從容生活。 

古人的生活離不開依憑的家具。不管是簡潔的明式家具,還是儒雅的清式家具,拂去時間的塵埃,依然能看到古人生活的影子,而這正是現(xiàn)代人所向往的。